Fiestas Religiosas

Para este domingo 14 de Junio, esta programada la fiesta de Corpus en la Parroquia de Puchuncaví, ya pasaron la Cruz de Mayo en la Quebrada y San Antonio en la localidad que lleva su nombre, además el calendario de festividades religiosas de la Comuna se completará con la fiesta de los pescadores celebrando a su patrono San Pedro en Maitencillo, Horcón y Las Ventanas a fines de Junio, y a mediados de Julio, la Virgen del Carmen que siempre tiene su día en La Canela y Pucalán, para terminar el Año con las fiestas dedicadas a la Virgen del Rosario en Puchuncaví a mediados de octubre y después llegando a la navidad con la Virgen de Andacollo en El Rungue. La presencia del Alférez da a estos encuentros un marcado recogimiento y cercanía con la religión, donde este Cantor a lo Divino es un interlocutor valido para orar por las necesidades del pueblo.

Sonido Rajado

La Flauta, instrumento esencial del Baile Chino, característico por su "sonido rajado", que pueden asemejarse a “Cabritas”, “Lloronas”, “Gansos”; en sus diseños exteriores invitan a ver diferentes motivos de construcción siendo “las Alas” y “los espejuelos” recurrentes e importantes en su confección, añadiendo elementos brillosos ajenos a la madera de la Flauta, otra reiteración de esto es la luz de las escamas, característica principal de los reptiles. Su sonido, no se repite en ningún tipo de música cercanas al mundo occidental, ejemplo de esta realidad, son los famosas flautas de granizo capaces de resonar con un estridente graznido y que están acompañadas de una confección, hecha de un raro tejido a semejanza a la piel de una culebra, o como las flautas del baile de Valle Hermoso, que muestran una variedad de alas que harían volar cualquiera de los instrumentos que suenan. En homenaje a los antiguos habitantes que llegaron del Tahuantinsullo y Tiwanaku o la misma Cultura Aconcagua de antes de la cultura occidental y que nuestros antepasados, originarios de estas tierras dejaron plasmados en su mundo espiritual, un saludo especial en este comienzo de nuevo año, para los pueblos originarios de este lado del mundo.

CORPUS EN PUCHUNCAVÍ

Fue una Bula del Papa Paulo IV de 1558, que dijo “ Que los días, que los indios por sus antiguos ritos, dedicaban al Sol y a sus ídolos, se reduzcan en honor al verdadero sol que es Jesucristo y de su santísima Madre y demás santos en los que la iglesia celebra sus festividades…”,(RELIGIOSIDAD Y FE EN AMÉRICA LATINA, Serie : La Fe De Un Pueblo, Ediciones Mundo, Santiago Chile, 1973, pag.14). es así que la fiesta más importante del Imperio de los Incas el Inti Raymi, paso a ser Corpus Chistie en todos los rincones por donde pasaba la red vial y eje de las comunicaciones de los Incas. El particular sonido, que emiten Los Bailes Chinos, es primordial en la espiritualidad que comunica a las divinidades, esta estética musical, opera en torno un sistema basado en una concepción acústica y el uso de su organización orquestal acompañadas por las funciones rituales de su coreografía, abarcan conceptos que emanan de los ancestros que habitaron desde el altiplano Perú –Boliviano hasta la región de la Araucania, comprendiendo elementos del Norte Chico y en particular del valle del Aconcagua, los cuales se unen a través del Sonido Rajado. Sin lugar a dudas, hay elementos estéticos que sobrepasan lo contemporáneo y es el Baile Chino, el que la mantiene a través de su actividad esta tradicional forma de ver la religiosidad popular, y es el pueblo en forma natural el que protege su identidad.

3 de mayo de 2008

“…El pueblo de Los Maitenes, el año 1956, estaba rodeado de fundos lentejeros, ubicado en una loma frente al mar, a unos 7 kilómetros de Puchuncaví. Desde lo alto se divisaban las soleadas playas de Ventanas, Salinas y Campiche de La Greda. El Villorrio se componía de un par de cuadras irregulares. Aquí se celebrabá la fiesta de La Cruz de Mayo, la cual, para el dia de la fiesta, sostenía todos los emblemas de la pasión de Cristo: dos martillos, alicates, tres grandes clavos, dos lanzas, escaleritas y una custodia eucarística. Vestían a la Cruz con encajes y abanicos, componiéndoles una especie de camisa. El pedestal o peana está cubierto con mantelinas blancas. Al madero le ponen papel plateado y un velo, tenia alas , además de una corona de plata y aros. Dos enormes aros. En suma la adornaban como persona. Junto a la Cruz, engalanada y vestida, se encontraba la joya del pueblo: El Cristo de doña Luisa Valencia y Doña Paula Bernal. Era un Cristo agonizante, con las costillas perforadas y el corazón a la vista. Este corazón bailaba con el viento. Llegaba gente de los pueblos vecinos, en camiones y a caballo. Los organizadores siempre consternados porque, a última hora, no había ninguna seguridad que vinieran Bailes de Chinos como el de Campiche afuera, El alférez, siempre escaso a veces por enfermedad o repentinamente, se ausentaban y por el momento no había quien lo reemplazara en el canto”… Uribe Echeverria, Juan, Contrapunto de Alféreces en la Provincia de Valparaíso, ediciones de los anales de La Universidad de Chile. 1958.

Cosas de Chinos

La imagen siguiente, muestra al Flautero del Baile Chino de Granizo, resguardando su Flauta, Instrumento musical Zoomorfico, en la prosesion dedicada a San Pedro, en la Caleta de Maientencillo, comuna de Puchuncaví. y a continuacion una improvizacion sobre la Torre de Babel de un antiguo Alférez de la Comuna. Una torre fabricá sobre un pequeño cimiento de un momento a otro momento se destruyó y quedo en ná. Una ves que se salvaron los tres hijos de Noé todos perdieron la fe contra dios se revelaron una torre levantaron con orgullo y mezquindad castigo dios su maldad por aquella corrupción y quedo la confusión en la torre fabricá. Una enorme construcción trabajaron con esmero desafiando al verdadero con soberbio corazón el señor los castigo por su falta de respeto el sol la lluvia y el viento dejaron la tendala por que estaba edificá sobre un pequeño cimiento. Les precisa de saber por mi gran sabiduría por que no fue construida la gran torre de babel el señor con su poder descendió desde su asiento les cerro el entendimiento y el habla les perturbo y todo se termino de un momento a otro momento. Grande fue la confusión de los hijos de Noé y según se puede ver empezó la dispersión dejaron la construcción fruto de su vanidad castigo dios su maldad por querer llegar al cielo la torre se cayo al suelo se destruyo y quedo en ná. No hay castigo mas cruel que el que da nuestro señor cuando el hombre pecador pretende burlarse de el en la torre de babel se recuerde esta lección que el hombre por la ambición quiso desafiar a dios y el cielo los castigocon una gran confusión.. La Torre de Babel vista por don Modesto Nuñez , de la localidad de el Rungue, Antiguo Alférez del Baile Chino de Puchuncaví.

El Baile De Chinos

"... El baile de los Chinos es de los más raros que puede haber. Consiste en unos saltos desmedidos, generalmente de un pie al otro, con dobladuras del cuerpo e inclinaciones de cabeza. Los saltos son lentos y acompazados , y con cada salto dan un soplido al instrumento como marcando el compaz. Estos saltos , flexiones de cuerpo se continuan por horas enteras, y uno no sabe cual admirar más , la agilidad, flexibilidad y soltura del danzante o su notable resistencia contra la fatiga ; sobre todo tomando en cuenta que este ejercicio se hace a todo sol en medio de verano, entre la tierra y en un calor sofocante. Más que baile parece exhibicion acrobatica, tales son sus saltos, vuelcos y revueltas que dan. Aun cuando el origen de este baile está perdido en la noche de los tiempos prehistoricos , juzgando por analogias es posible que tenga algún significado que hoy en dia no se puede adivinar. Sabemos que entre las tribus bárbaras en todos los paises estos bailes formaban parte de sus ritos y ceremonias, y al parecer éste en especial tenia alguna referencia zoomorfica, dedicando tal vez a algún ave o pajaro, en la Argentina el Avestruz y en Chile el Canquen, eran las aves miticas de la LLuvia, y es posible que este baile , que por los sonidos producidos con las flautas , y los saltos en un pie con el cuerpo agachado, inclinandose lo más que se pueda al suelo despues de cada salto, tendria algún significado en este sentido. No seria raro que en un clima seco como el de las provincias en cuestión , las rogaciones y ceremonias mágicas para pedir la lluvuia fueran de frecuencia y este baile puede haber formado parte de sus ritos..." Extracto del Libro "Contrapunto de Alfereces en la Provincia de Valparaíso", de Juan Uribe Echeverria, Ediciones Anales de la Universidad de Chile, 1958, pag 28

La Fiesta de Corpus

Allende los Los Altos del Pucalan en el Mitimae de Puchuncavi , la vida seguía su curso los artesanos continuaban haciendo sus vasijas con ese barniz amarillo, con figuras rectangulares y verticales separadas por ligeras líneas, esperando la celebración del Punchau o bien el Cahuin que venia con El y que no era otra cosa que la fiesta del Inti Raimi , que después se vino a llamar Corpus Christie . Pasaba la mujer el invierno plantando sus Ajíes o Choclos para preservar la alimentación de sus retoños, donde en el solticio de Invierno, cercanos al año nuevo Mapuche se rendía tributo al Sol, para pedir a la Pachamama por la fertilidad de ella y del pueblo, se ofrecían bailes con intenciones evocativas y así comunicarse con seres míticos como el Ave Mitad Culebra, donde cada salto y caída de la danza que ejecutaban tendría un significado particular. Es así como sonaron las antaras en este lado de América, remplazadas después por las flautas de Chinos con una estética sonora muy particular, acompañado los ceremoniales religiosos con sonidos evocativos, y pidiendo por todas aquellos fenómenos naturales que el habitante guardaba respeto. Dando al valle de Atepudo , bienestar y prosperidad.